50 ANS APRÈS. CONNAISSEZ-VOUS VATICAN II ? (2 ECTS)

COURS DU SOIR

• jeudi 20h30 – 21h30
• du 29 septembre 2011 au 19 janvier 2012
• Auditoire, 2e étage

• Frais de participation : 65 euros
• Inscription sur place

 

Cours Audio

• Ecouter les Enregistrements ...

Calendrier

• 29 septembre 2011
  Introduction : Un concile exceptionnel. N.Hausman
• 6 octobre 2011
  La constitution sur la liturgie Sacrosanctum Concilium. P.Gervais
• 13 octobre 2011
  La constitution dogmatique sur l’Église Lumen gentium. N.Hausman
• 20 octobre 2011
  Le décret sur l’oecuménisme Unitatis redintegratio. B.Pottier
• 27 octobre 2011
  La déclaration sur les religions non chrétiennes Nostra Aetate. J.Scheuer
• 10 novembre 2011
  Le décret sur la vie religieuse Perfectae caritatis. N.Hausman
• 17 novembre 2011
  La constitution dogmatique sur la révélation Dei Verbum. Ph.Wargnies
• 24 novembre 2011
  Le décret sur les laïcs Apostolicam actuositatem. B.Malvaux
• 1er décembre 2011
  La déclaration sur la liberté religieuse Dignitatis humanae. B.Carniaux
• 8 décembre 2011
  Le décret sur les missions Ad gentes. N.Hausman
• 15 décembre 2011
  Le décret sur la mission et la vie des prêtres Presbyterorum ordinis. P.Piret
• 22 décembre 2011
  La constitution pastorale sur l’Église dans le monde Gaudium et spes. E.Herr
• 12 janvier 2012
  De Vatican II à nos jours. N.Hausman
• 19 janvier 2012
  « La réception de Vatican II est encore devant nous ». N.Hausman

Sujet

Un demi-siècle après la convocation du Concile, que savons-nous des 16 documents finalement promulgués par les «Pères», de leur importance relative, de leur degré d’autorité? Depuis la liturgie jusqu’aux religions non chrétiennes, en passant par la Parole divine et la liberté religieuse, voici présenté l’étonnant mystère d’une Église en mission. Différents professeurs offriront leur lecture des textes majeurs de Vatican II, proposés dans leur genèse, leur contenu, leur postérité.

Présentation

 Un demi-siècle après la convocation du Concile, que savons-nous des seize documents finalement promulgués par les « Pères », de leur importance relative, de leur degré d’autorité ? Depuis la liturgie jusqu’aux religions non chrétiennes, en passant par la Parole de Dieu et la liberté religieuse, voilà présenté l’étonnant mystère d’une Église née de la Trinité, sacrement du salut pour le monde, toujours en pèlerinage et toujours en mission.

Ainsi, le Concile Vatican II, annoncé par Jean XXIII en 1959, célébré de 1962 à 1965, voulait donner, il y a bientôt cinquante ans, une nouvelle vigueur à la présence de l’Église catholique dans la communauté humaine de son temps. OEcuménique, le XXIe Concile fut aussi un moment capital pour les autres confessions chrétiennes, qui estimaient, selon l’adage romain repris par un observateur protestant : nostra res agitur, cela (le salut de nos alliés) nous concerne. L’immense espérance alors soulevée, les difficultés qui ont immédiatement suivi la fin des travaux, retrouvent désormais une formidable actualité.

Car l’élan fit bientôt place à de nouvelles interrogations. Ne fallait-il pas aller plus loin, jouer « l’esprit » du Concile contre « la lettre » de ses documents ? Comment « recevoir » les énoncés conciliaires dans une pratique ecclésiale partout en mouvement ? Le Synode de 1985, convoqué pour célébrer les vingt ans de Vatican II, a dès lors désigné les quatre « constitutions » (sur la Liturgie, sur l’Église, sur la Parole divine, sur l’Église dans le monde de ce temps) comme les points cardinaux de l’interprétation.

Certains se demandent à présent si un tel « événement » était en continuité ou en rupture avec les conciles précédents ; d’autres pensent que c’est à partir de Vatican II qu’il faut désormais lire la tradition, et non l’inverse. En tout état de cause, le Pape Jean-Paul II, maintenant bienheureux, écrivait dans son Testament: « En tant qu’évêque qui a participé à l’événement conciliaire du premier au dernier jour, je désire confier ce grand patrimoine à tous ceux qui sont et qui seront appelés à le réaliser à l’avenir ». Aujourd’hui, c’est donc à nous que s’adresse, comme à neuf, le Concile Vatican II.

Des professeurs de diverses disciplines théologiques proposeront leur lecture de ces documents confectionnés par l’assemblée ecclésiale la plus autorisée, depuis Trente et Vatican I. Il faut présager quelques découvertes, qui permettront, avec un vrai débat, des avancées, à la rencontre de l’Esprit dont le Seigneur nous fait présent.

Connaissons-nous Vatican II ?

(2 ECTS) : Valeur attribuée en termes de crédits européens (European Credidt Transfer System)