Projet I.E.T.

L’Institut d’Études Théologiques de Bruxelles a été fondé pendant les temps troublés de l’après Vatican II et comme en application directe dudit concile. Le P. Chapelle aimait à répéter que l’intuition fondatrice de l’IET se base sur la phrase « l’Écriture est l’âme de la théologie », tirée du décret Optatam Totius, sur la formation des clercs (n°16). De là découle une orientation particulière sur l’organisation des disciplines théologiques et sur l’engagement théologique et spirituel des étudiants.

Du point de vue de la discipline, le conseil académique a établi en 1970 les statuts particuliers de l’IET, texte dans lequel est développée l’idée de l’Écriture comme base et unité de toutes les matières théologiques. L’Écriture est lue en son sens littéral, mais aussi dans son sens spirituel qui est triple : allégorique, tropologique et anagogique. Ces quatre sens de l’Écriture articulent le savoir théologique. Par leur truchement, l’ensemble du mystère chrétien se révèle à qui veut le voir. Le sens allégorique de l’Écriture conduit l’intelligence de la Parole de Dieu au temps présent, le sens tropologique ou sens moral, permet de fonder l’agir libre en fonction du vouloir divin et le sens anagogique enfin ouvre sur les réalités dernières auxquelles la vie chrétienne tend.

Cependant, l’IET a toujours eu pour but de former des hommes entiers. C’est pourquoi l’intuition de l’IET est autant spirituelle qu’intellectuelle. Elle se manifeste par l’exigence d’un engagement de toute la personne, et pas seulement de sa raison pensante. Cet engagement intrinsèquement nécessaire vaut pour l’étude d’une part, qui se fait quête de tout l’être, mais également les implications de cette étude. La formation théologique authentique nécessite et surtout implique une conformation de la vie aux enseignements reçus, ce qui se manifeste notamment par la formation spirituelle et par l’action pastorale fortement encouragées par l’IET.

Le projet de l’IET, tel que nous le résumons brièvement ici est donc celui d’une formation intégrale de la personne, profondément ancrée dans une écoute aimante de la Parole de Dieu. Après quarante années d’exercice, force est de constater que ce système a fait ses preuves, formant des générations de prêtres, de religieux et de laïcs du monde entier.